O poeta cigano

Jerônimo Guimarães* foi um cigano brasileiro que viveu no Rio de Janeiro, tendo falecido em 06 de outubro de 1897. Esta sua primeira trova é bastante controversa. Há quem atribua sua autoria a outros autores, mas, como diz Luiz Otávio, em nota explicativa de seu livro “Meus Irmãos, os Trovadores”: “a menos que me provem que essa trova foi escrita antes de 1885, sua autoria é mesmo de Jerônimo Guimarães”. Notem que as trovas eram, ainda, feitas com rimas simples.

Até nas flores se encontra
a diferença da sorte:
− Umas enfeitam a vida,
outras enfeitam a morte...

Ah! nem sempre denunciam
os nossos risos venturas.
Há também flores viçosas
guarnecendo sepulturas.

Oh! por que corpos unidos,
por natureza e por sorte,
vivendo da mesma vida,
não morrem da mesma morte?!

Depois de Deus, eu só creio
em um poder grande e forte:
− este poder que se impõe
de nossa boa ou má sorte.

O pranto que por ti verto,
querida, só terá fim,
quando a morte um outro túmulo
junto ao teu abrir pra mim.

Sob a aparência do gozo,
quantos desgostos se ocultam!
Quantos não são os que riem
e na alma penas sepultam.

(Do Blogue Falando de Trova)

Justiça agora feita conheça o pequeno poema de onde a trova se originou:

Até nas flores se encontra

A diferença na sorte –

Umas, enfeitam a vida;

Outras enfeitam a morte.

Umas nasceram para o adorno

De ricos salões doirados

Outras, mais tristes, ensombram

O retiro dos finados.

Não admira, portanto,

Bons ou maus fins dos viventes

Quando até as próprias flores

Têm destinos diferentes.

*Jerônimo Guimarães foi um famoso trovador cigano Calon, brasileiro da Cidade Nova, e que morreu em 6 de outubro de 1897, deixando inédita e dispersada em jornais, mas completamente desconhecida, uma obra poética em que há páginas dignas de figurar numa antologia da escola romântica do Brasil, honrando-a. Ele teve em Mello Morais Filho (autor, entre outros de “Cancioneiro dos Ciganos”, 1885), no século passado, o seu primeiro estudioso. Mello recolheu nada menos de 5.000 trovas de ciganos, cuja autenticidade é incontestável, também para Silvio Romero (“História da Literatura Brasileira”).

Em 1884, o jornal “Echo Popular” publicou um poema de Jerônimo Guimarães, intitulado “O Destino”, e que foi incluído no ano seguinte na antologia “Parnazo Brasileiro”, cujo pensamento, imagem e até palavras formam como a reprodução ampliada da discutida trova. Vejamos:

O destino

Nega-se a sorte, o destino:

Mas por que sentem as flores?

Por que a diversidade

Que existe nelas de cores?

Por que simbolizam uma

O prazer, outras as dores?

Vingam saudades e rosas...

Vestem estas de beleza

Os esplendores, as graças

Como contrastes à tristeza

Daquelas – que trajam luto

Queixosas de natureza!

Oh! Não se negue que luto

Tem um fim por Deus prescrito;

Que tudo ocupa um lugar

A um poder circunscrito;

Desde a planta até o homem!

Desde a terra ao infinito!

Como disse Oswaldo Macedo, “encerrado o litígio no tribunal das letras, fica, afinal, o Calon Jerônimo Guimarães reintegrado na posse mansa e pacífica de sua trova”.

(Do Blogue Culturas e Tradições Ciganas)